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內(nèi)蒙風(fēng)情 |
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| 祥和溫馨年節(jié)文化 |
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故鄉(xiāng)位于大青山北部的后山地區(qū)，它處于農(nóng)區(qū)與草原的過渡帶，在地廣人稀的后山地區(qū)，這里村莊相對(duì)集中，人口較為稠密。這里的人們傳承著祖輩歷代形成的具有典型塞北農(nóng)家特色的年節(jié)文化，演繹著中華民族祥和的民俗風(fēng)情。
農(nóng)村過年從廣義上講，應(yīng)該從臘月初八開始到二月二才算結(jié)束。
吃了臘八粥，人們就開始忙碌起來。男人們宰豬殺羊，加工米面，進(jìn)城趕集置辦年貨。女人們裁新補(bǔ)舊縫制衣物，趕制食品，生豆芽，做粉條，蒸棗山（用白面和紅棗捏成云卷的供神食物）。心靈手巧的姑娘媳婦們剪窗花，剜掛錢，繪云紋。孩子們聚在一起搬著小指頭數(shù)算著過年還有多少天數(shù)。
在小年臘月二十三晚上，用祭灶麻糖送“一家之主”的灶王爺上天，讓其“上天言好事，回宮降吉祥”。灶王爺回天宮后，就可以清掃房屋，粉刷墻壁，洗漿被褥，整修院落了。盡管一家家住的是泥房土屋，還是能夠一改往日那簡陋邋遢的舊貌，新糊的窗子上貼滿了紅紅綠綠的窗花，地上的箱柜擦得光潔照人，一塵不染。
臘月二十五是裱糊神龕牌位的日子，這天要把供奉的各個(gè)神位裝飾一新、各置其位，不得隨便挪動(dòng)。二十八是貼對(duì)聯(lián)的日子，大宅小院凡門窗兩側(cè)、院墻內(nèi)外都要貼上春聯(lián)，這時(shí)家家戶戶街巷通道充滿了祥和喜慶的氣氛。
到了年三十（除夕），一切都已停當(dāng)，每個(gè)人長期忙碌乏困的精神狀態(tài)得以解脫，大人小孩剃頭修發(fā)、整容換面。孩子們急不可待地?fù)Q上了新衣服，大人們包好了餃子，從涼房取出香紙臘燭、爆竹炮仗、新糊的燈籠和擦拭一新的香爐臘簽，燈盞里注滿了油，神位上擺放了供饃、棗山。
吃了午飯，家人要拿上祭品紙錢，前去亡故親人的墳塋上燒紙祭奠（有的人家還要請(qǐng)回亡靈牌位供奉）。
隨后各家院內(nèi)準(zhǔn)備一堆柴禾，上面插一張寫有“旺氣沖天”的對(duì)聯(lián)，用此在晚間點(diǎn)燃旺火。天黑以后，家家在院門內(nèi)外掛上燃油的燈籠，在各個(gè)神位上點(diǎn)著臘燭或者燈盞，燃放爆竹，上香叩拜。這一儀式俗稱為“安神”（即預(yù)邀神靈）。而后要烙制“翻身餅”，用白面包著油糖或者肉餡 ，主婦在灶前烙餅，站在門外的家人問道：“翻過了沒有？”主婦回答：“翻過了，翻過了�！保ㄒ鉃樾履暌�，不再貧窮）。這時(shí)整個(gè)村落燈火閃爍、爆竹聲聲，遠(yuǎn)村近寨一改往日的寧靜，顯現(xiàn)出溫馨而祥和的節(jié)日氣氛。
吃過翻身烙餅，進(jìn)入除夕守歲，老人們安閑地坐在灶桌前抽煙喝茶、閉目養(yǎng)神；年輕人糾集在一塊兒串門聊天；能學(xué)會(huì)跑的娃娃們手提著各種式樣的小燈籠，從親戚和近鄰的家里出出進(jìn)進(jìn)，直到衣兜里裝滿了糖果、花生、核桃、紅棗，乏困地行走不動(dòng)了，才回到家里上炕就睡。
除夕之夜也有講究，老人們叮嚀：不可以往地上灑水，不可以高聲叫喊，燈籠要保持常明不滅，不時(shí)地在院內(nèi)放個(gè)炮仗……
點(diǎn)燃旺火是除夕夜最為神圣而隆重的時(shí)刻，不能隨便或早或晚點(diǎn)燃，要選最佳時(shí)辰。當(dāng)年河?xùn)|莊上有一位資深的辛老先生，他會(huì)在三十晚上觀天象選時(shí)辰，遠(yuǎn)近大小村寨等他家點(diǎn)起了旺火后，別的人家才點(diǎn)。一般時(shí)間為凌晨4時(shí)左右，到時(shí)注意守候觀察，到時(shí)遠(yuǎn)村近寨一齊點(diǎn)燃，頓時(shí)火光升騰，映紅天宇，各種炮仗煙花相繼燃放，聲震天地，氣勢熱烈。因?yàn)橛小翱就�、消�?zāi)去病”之說，全家老幼圍站在旺火前，燒香叩拜，祈禱天地在新的一年里風(fēng)調(diào)雨順，人壽年豐，康泰平安。
此時(shí)，在所供奉的各個(gè)神位前點(diǎn)燃香燭，燈光通明，意為將各位神靈迎降在人間（稱為為“接神”）。在神位前頂禮膜拜，祈求神靈保佑，蒼天賜福，五谷豐登，六畜興旺，國泰民安；企盼家庭時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)、財(cái)福滿門，一年勝似一年……
把新一年的企盼與愿望交托于神靈后，全家老幼圍坐在炕上，每人喝一碗釅釅的紅糖水，象征著家庭甜蜜，日子紅火，而后吃餃子。在這新年的第一頓飯前，晚輩們要給老輩人拜年，依次向供在柜臺(tái)上的灶王爺叩拜，第一頭叩神，第二、三頭叩給爺爺奶奶父親母親，彰顯出家庭的溫馨與和睦，至此，印證了“一夜連雙歲，五更分二年”。
大年初一早上迎喜神。經(jīng)過了不眠的除夕之夜，在這喜慶的節(jié)日里，人人精神飽滿，神情激奮。吃過餃子后，街頭響起了鏗鏘的鑼鼓聲，男女老幼紛紛走出家門，端著喜神牌位，拿上炮仗爆竹，趕著牛羊，牽上騾馬，在鄉(xiāng)親們互問“過年好，恭喜發(fā)財(cái)”的祝愿聲中，走向村外經(jīng)過掐算好的喜神方位迎喜神，這是一種集體參與的儀式，鳴放爆竹、燃起旺火、焚燒香燭。之后牛羊館們趕上全村的牛羊在田野上沐浴喜氣，而年輕后生們躍身上馬揮鞭馳騁，盡興飛奔，俗稱“亮馬”。讓拴困在圈棚內(nèi)的騾馬抖抖精神，接受喜氣。疾馳的馬蹄聲伴著歡樂的呼叫回蕩在濃濃的節(jié)日氣氛中。
大年初二凌晨接財(cái)神。初二凌晨在太陽出山前舉行接財(cái)神的儀式（傳說財(cái)神因?yàn)樗鶐уX財(cái)之多，步履緩慢，三十晚上沒趕來，初二早上才到）。全家提前起床，點(diǎn)旺火掛燈籠，放炮仗燃香燭，其形式與除夕之夜相同，但是較為簡易。
大年初五送窮媳婦。初五俗稱“破五”，這天早晨將室內(nèi)清掃到的塵土垃圾收攏起來，用黃紙剪一人形（稱之“窮媳婦”），在太陽出山前，將紙人與垃圾塵灰倒入村外的道路上，并且鳴放炮仗，意為送走了窮媳婦，日子好過不再受窮。
大年初八“游八仙”。初八這天，人們講究應(yīng)該外出，到別的村寨探親訪友，觀看秧歌紅火，走動(dòng)走動(dòng)，圖個(gè)吉利順當(dāng)。
大年初十（俗稱“十旨”）要吃莜面，蒸面缽、測雨水。這天要講究吃年后第一頓莜面，中午做莜面時(shí)，要捏12個(gè)面缽，并且分別標(biāo)有記印（在缽沿上捏出小角），代表1~12月，置于籠屜中蒸熟后，查看缽內(nèi)所存蒸餾水存有多少，測定這新的一年里各月的雨水情況，好計(jì)劃種田。
正月十五鬧元宵。村村寨寨辦秧歌鬧紅火，全民參與熱鬧非凡，有著“供三官”（三官者天官、地官、水官），攆瘟神，保平安的意義。其形式多樣，有扭秧歌、跑旱船、踩高蹺、拉車燈、踢股子、騎驢兒、舞龍燈、耍獅子、游九曲等。有的一村一辦，有的數(shù)村合辦。十五的晚上秧歌要挨門逐戶進(jìn)院內(nèi)，鑼鼓響攆瘟疫。在一年里會(huì)五谷豐登，六畜興旺，四季平安。十六的晚上要舉行“送瘟神”的儀式。
大、小添倉窖五谷。正月二十和二十五俗稱“大添倉”、“小添倉”。早上用灶內(nèi)的草木灰在自家院內(nèi)地面上畫出大小相聯(lián)的圓形圖案，中間撒有五谷雜糧，意為在新的一年里糧食豐收，窖滿倉溢。中午要吃烙餅、稱之為“蓋窖餅”。
二月二迎錢龍。民俗稱二月二龍?zhí)ь^，人家迎錢龍，人人剃龍頭。早晨上井擔(dān)水時(shí)，在水桶上用紅線繩系兩枚銅錢，架在上面，提前從井里挑回第一擔(dān)清水，稱之為“吉祥水”。過年1個(gè)月有余，該到了剃頭理發(fā)的時(shí)候了，這天理發(fā)稱之為剃龍頭。中午吃餃子稱之為“安龍眼”，吃烙餅稱作“挑龍皮”。中華民族崇尚龍，二月早春，該是龍行布雨的時(shí)候了，所以把二月二與龍聯(lián)系在了一起。
1個(gè)多月的年節(jié)，到了二月二可以結(jié)束了，俗語曰：“過了二月二，甚事兒沒甚事兒。”
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